Michele volet à la conférence sur Dialect

Michele Pane al convegno sul Dialetto

Il a eu lieu hier après-midi 27 Avril 2019 Decollatura conférence très réussie sur le dialecte intitulé A la source de Reventino organisé par Parc Michele volet littéraire et l'Association des Decollatura « Le hocularu Petro.

La salle principale de Lycée “Costanzo” Decollatura Il a été entièrement occupé par tant de personnes intéressées par le sujet et viennent de beaucoup d'endroits, pas non plus très proche. Il a présenté les travaux du professeur Lucia Bonacci, Président du Parc Littéraire Michele Pane qui a passé le mot à Mario Miglierese de « Le hocularu et le directeur Scholastic Institut Costanzo Dr. Antonio Caligiuri pour les interventions respectives de voeux.

Le Président du Parc Littéraire Lucia Bonacci présente les œuvres Le Président du Parc Littéraire Lucia Bonacci présente les œuvres
Audience et haut-parleurs public et

haut-parleurs

 

Salutations du Proviseur Antonio Caligiuri

Salutations du Proviseur Antonio Caligiuri

 

 

Le message d'accueil Migliarese

 

 

Le message d'accueil de Mario de Migliarese « Le hocularu

Et’ puis immédiatement après l'intervention du prof corsés. John Trumper qui a effectué une longue série de citations de son travail (et ses nombreux collaborateurs qui travaillent avec lui). Nous avons appris ainsi de la difficulté et la dureté de son travail de linguiste et chercheur dans le domaine, avec Voyage et des entrevues avec des gens de toutes les régions de la Calabre et Basilicate, Je travaille nécessaire à la conclusion récente du second volume du Dictionnaire Calabro, qui comprend les lettres F-O (Dans le premier volume a été publié pour -E Laterza 2001), et la publication imminente du troisième volume et la conclusion. Le travail est inspiré par la collection inédite de Don Vincenzo Padula (Acres 1819-1893), curé et savant qui épinglé les mots qui se sont réunis dans les lieux qu'il fréquentait pour ses activités en tant que prêtre, base booby enrichi du travail d'autres lessicologi. De nombreuses voix, Il a rappelé Trumper, sont de petits essais parfois plusieurs pages, dont la compilation a été longue et fatigante et si vous voulez rendre compte de ce, ajoute Trumper, vous pouvez voir le film Le professeur et le fou (2019), histoire (vera) de la réalisation de’Dictionnaire anglais d'oxford eu lieu entre le 1879 et le 1928, Il fonctionne 12 volumes et 414.825 voix.

John Trumper lors de son discours John Trumper lors de son discours

L'écoute Trumper ont afflué plusieurs de ses anciens élèves dell'Unical, Aujourd'hui, les diplômés en lettres ou langues,  qui, ces dernières années, ils ont affirmé les examens avec le professeur de linguistique galloise. Ils disent que le professeur, a récemment pris sa retraite, mais toujours en plein essor, aujourd'hui le même style que ce qu'ils avaient dans les jours de conférences Unical. Le discours du brassard Trumper était souvent truffé de blagues sur le courant, de (faux) réclamation d'appartenance à la culture des Celtes de certains politiciens dans le nord de l'Italie, la situation politique et sociale aujourd'hui Calabre, passant du cliché de la subdivision dans les zones linguistiques coïncidant avec les frontières provinciales et régionales (faux), l'héritage laissé par les nombreuses cultures en fait, nous avions en Calabre, en particulier grecque et romaine et osca. La parlé presque coïncide avec celle de la Sicile présente à Reggio de Calabre et de la côte Tyrrhénienne au nord de la ville du détroit est une conséquence directe de la circulation des personnes de la Sicile à “continent” a eu lieu suite à la disparition de pays entiers dans le tremblement de terre tsunami 1908. Beaucoup des idées qui étymologiques Trumper lancé ici et là dans son discours de plus d'une heure, qui a invité tout le désir de lire dès son vocabulaire Calabro.

Après son discours et avant mon, il y avait un moment musical avec des chansons en dialecte effectuées par decollaturese Gianfranco Maruca, Decollatura auteur-compositeur engagé depuis des années dans la proposition de chansons avec des paroles en dialecte. Le son de sa guitare était parfaitement en phase avec les mots, un hymne à la beauté du lieu et l'espoir d'une vie avec un meilleur équilibre entre l'homme et la nature. Très intéressant ses mots sur le contact qu'il a eu avec les Australiens indigènes rencontrés au cours de l'un de ses voyages. les aborigènes, Ledit Maruca, Nous ne pouvons pas dire qu'ils ont un dialecte plutôt se sentir presque même pas le besoin de parler comme cela arrive dans la vie trépidante de notre monde; leur communication est confiée plus de gestes que les mots, plus une sensibilité innée qui leur permet de percevoir les pensées de, simplement debout à côté de l'autre et en rapportant avec empathie.

Gianfranco Maruca lors de sa prestation Gianfranco Maruca lors de sa prestation

Puis ce fut le tour de Mariano Riccio qui a lu quelques-uns des plus beaux poèmes et bien connu volet Michele: ' U campusantu, ' U focularu et Tora. Le choix était plus apte parce qu'ils sont parmi les poèmes les plus poignants du poète qui ont aussi beaucoup de mots dignes d'être parlé pour leur beauté et contribuer à leur conservation.

Mariano Riccio dit Michele Pane Mariano Riccio dit Michele Pane

Autre moment musical a été l'exposition du musicien Francesco Loccisano qui a effectué des chansons avec le swing de guitare, l'outil d'identité calabraise qui a prouvé être un vrai connaisseur. Les chansons sont interprétées de ses compositions, très structuré dans le temps et dans l'alternance des rythmes d'ordre doigt arpège avec les battements du poing sur l'instrument.

Loccisano Francesco Loccisano le swing de guitare
L'intervention de Giuseppe Musolino L'intervention de Giuseppe Musolino

Mon discours a touché l'utilisation du dialecte dans la poésie de Michele Pane. Voici le texte:

Dialecte DE MICHELE PAIN
Michele Pane (1876-1953) Il était le plus important poète calabrais du XXe siècle qui a écrit en italien, mais, en particulier, dans le dialecte de Decollatura qui est le lieu où il est né et a grandi.
Aujourd'hui, je ne parlerai pas de la vie de Michele volet et de la recherche qui m'a occupé pendant longtemps au cours des dernières années à venir à la publication 2011 un livre consacré à la biographie du poète, mais l'utilisation du dialecte dans ses œuvres, en essayant de comprendre les caractéristiques et l'évolution.
Le premier opéra jamais écrit par Michele Pane L'uominu russe, avec la publication produite dans Foggia en 1899. L'histoire est bien connue parce que la publication qu'il a ciblé Leopold Perri a donné lieu à un procès en diffamation contre l'auteur.
Michele volet, puis a commencé à écrire en dialecte, choix qui n'a pas été nécessaire parce que, comme il démontrera plus tard, Il était capable de composer dans des œuvres de langue de grande qualité et donc il ne faut pas la considérer comme un pis-aller. La raison la plus probable - et je reviendrai plus tard - je crois qu'il est imputable au sujet: il semble que lorsque vous voulez écrire quelque chose qui va à l'encontre de la « puissance », en particulier avec les taquineries, ironie et mauvaise langue, langue dialectale qui unit l'auteur et le destinataire du poème est le choix préféré. Je ne sais pas pourquoi mais nous devons essayer de nouveau lors de l'accès Facebook sur une base quotidienne, nous lisons le poste contre tel ou tel groupe politique, contre telle ou telle ventilateurs opposés, presque toujours écrit en dialecte. Et même pas le dialecte dans ses nuances les plus délicates ou plus instruits, par opposition à la vulgarité et le recours des expressions qui évoquent les pires bassesses.
Michele Volet A pousser dans ce sens, cependant, il y avait aussi l'influence des nombreux écrivains calabrais qui avaient appris à connaître au début des années lecture et les contacts qu'il avait à New York où il y avait une florissante écrivains, Calabrais journalistes et poètes. L'écriture en dialecte il est apparu comme une étape inévitable, même avec l'intention de changer plus tard, mais beaucoup plus tôt avec la langue maternelle était nécessaire pour les obtenir.
A propos de la langue maternelle, il est nécessaire de mentionner ici que la mère de Michele Pane était Serafina Fiorentino, la sœur du grand philosophe Francesco Fiorentino, né et a grandi à Sambiase avant de passer à l'Adami pour son mariage avec Salvatore Pane, et puis la formation linguistique sambiasina.
Il est vrai que très jeune et qui se sont mariés a vécu plus tard dans la maison du pain à l'Adami de sorte que son inflexion dans le discours - il ne pouvait manquer d'avoir - est diluée au fil du temps, mais je pense un élément linguistique avait également introduire dans la langue enseignée à son fils. Pourtant, le travail de Michele Pane n'a jamais été détecté un mot ou une expression en raison de cette langue particulière de la mère, sauf peut-être pour que « ciopanu » que je Decollatura jamais entendu. Même ses longues absences de la maison à la fréquentation scolaire qui l'ont amené à Nicastro, grands-parents dans Sambiase, Monteleone et ainsi de suite pourraient sérieusement contaminer sa formation linguistique qui, cependant, n'a pas eu lieu. En fait, Je dirais presque paradoxalement, toutes ces sources potentielles de contamination au lieu fini d'annuler les uns les autres de nous donner un corpus littéraire decollaturese pur dialecte à tirer pour la normalisation des expressions et la manière d'écrire.
Regardons un peu plus près la langue utilisée par Michele Pane dans son premier ouvrage.
Du point de vue de l'écriture, L'uominu russe Il semble moins est pris en charge des travaux ultérieurs, en particulier en ce qui concerne la cession des sons typiques du dialecte decollaturese qui n'ont pas une adaptation phonétique exacte.
Par exemple, l'expression italienne « avec une pommade » (deuxième ligne du deuxième couplet), à prononcer decollaturese doublant le « c » et en éliminant la première « n », puis en éliminant le « u » et renforcer l'initiale « n », puis écrire « avec sa tomate». Il en va de l'opéra tout entier, ne pas utiliser à tous les accents et apostrophes.
Dans 1906, quand réimprimé L'uominu rouge, Il aura atteint une maturité littéraire majeure et guérira aspects plus formels, mérite également l'apprezzamento et quelques conseils du Professeur Luigi Accattatis. Et en fait, cette publication a été faite en utilisant toutes les règles paternelles qu'il indique: disparaître toutes les doubles consonnes, quelle superflue, et apparaissent des accents et apostrophes. Il apparaît également une autre différence, comme « Dicollatura » que, hélas!, Il prend la place de l'original et précise « Decollatura».
Voici ce qu'il avait écrit l'Illustre Professeur Cav. Louis Accattatis:
«E, Tout d'abord, Je dois soumettre à Monsieur. Pain ma louange pour l'orthographe sans faille qui a écrit ses vers; Orthographe suivi correctement par le proto talentueux de la « Chronique de la Calabre. Et ce qui mérite ʼ Italie, et surtout en Calabre, des imprimantes et des auteurs très peu veulent avoir, bien que dans "Trattatatello-phonétique, grammaire« En conséquence le vocabulaire précité du dialecte Calabrian Je déplore les a lessigrafia stupides séculaires sconcio, Barocca, déraisonnable dans certaines choses façon et mettre juste avec un embryon de grammaire calabraise-italien. Je me suis plaint et les manières communes à la plupart des auteurs de dialecte: ce n'est pas à utiliser correctement les signes de ponctuation, les apostrophes et accent pour marquer les consonnes ou les inflexions et l'atténuation des voix; l'afèresi, la métathèse, le apocopi, syncopes, le paragogi, les vocatives de troncs […] l veux faire autre ʼ dans le son des mots, duplication négligemment consonnes, pour désigner l'impulsion forte: sans penser que la phonétique de chaque région est le produit des formes spéciales (déterminé par l'utilisation régulière depuis longtemps de langue et, transmises de génération en génération) des cavités, OS et les canaux de l'organe vocal ʼ de chaque peuple […] La frénésie de certains bons écrivains calabresi est venu jusqu'au moment de la rédaction huocu, hidile, hocara, etc.. pour rendre le son aspiration que la lèvre dentaire f a dans Boulangers et d'autres pays de la Cosenza, pas ou moins avertir les lecteurs que le h initial est en place de la lettre f, ondes est à lire fuocu, fidile, Focara. […] Je sais que les positions longues de pain pensé pour recueillir et publier en volume, avec le titre mignon « violettes et orties » ses productions littéraires. Les limons "avec main jour et nuit", avant que je les incendies au public, qui […] C'est très grave et schifiltoso, surtout devant les sourires des neuf muses. L cher giovine ʼ trouver des exemples de virilité et de professionnalisme dans leurs études de lignée, et il ne sera pas l'esprit les paroles franches et réconfortants d'un vieil ami et admirateur de son oncle Francesco Fiorentino ".

Michele volet devait rester très impressionné par les paroles de Accattatis. Le savant Cosentino avait clairement identifié le point faible des œuvres en langue vernaculaire, la présence encombrante de consonnes doubles, les inutiles « h », inutile parce que, dit Accattatis, Il doit être mère parlé pour enseigner aux enfants la prononciation correcte des mots grâce à un exercice qui atteint même d'influencer la conformation des organes par lesquels nous produisons des sons et c'est pourquoi il est si difficile de « se débarrasser » de la double « r » (caractéristique de la Sicile ou Reggini), mais aussi de notre « t », ou « l » et « r » de carlopolesi, ou « c » du Florentin. Certains, avec beaucoup d'exercice, vous pouvez le corriger est presque impossible. Voici donc l'interprétation éclairante proposée par Accattatis que je me sens pleinement part et que nous devrions tous suivre quand on arrive d'avoir à écrire en dialecte: nous devons écrire les consonnes comme ils sont, pas doublement artificiel et sans ajouter « h »: sera la connaissance de la langue qui doit avoir ceux qui parlent ou lire le double et le vide où il est nécessaire parce que, pour ceux qui ne connaissent pas le dialecte, il ne sera pas d'un iota pour diriger la décision. Il est fondamentalement la même chose qui se produit en anglais ou en français, et tous les autres, où est la connaissance des caractéristiques de celles parlées qu'il ya la loi « jamais » le mot anglais « mon » ou « giunior » ou « junior », le mot « junior » selon qu'il est en portugais ou toute autre langue.
Dans des travaux ultérieurs soins Michele volet maniacally respect de ces règles. Mai est dans ses vers une violation de cette règle. accents, apostrophes et des signes de troncature sont toujours tous en place.
Ne jamais doubler la consonne au début du mot, sauf dans certains cas tels que:
CCIS reste? (ce qui reste? à distinguer de ceux qui restent?)
juste (plus)
CCU » (avec)
« ccillenza (excellence)
Pour un instant, je veux revenir au problème de la façon d'écrire quelques mots qui ont un son caractéristique. Les exemples les plus célèbres sont vujjiulu, Cujjianti, jujjiare etc.. Pain ainsi résoud:
• j à écrire jure (fiore), AJU (ho), juste (plus)
viju (Je vois)
jettave (jetais dans les champs)
Maju (Mai)
Cujjentàru (conflentese, rapporté à Victor Butera)
• pour les mots qui évoluent dans f ou nf
jujjiare → coup, Cujjianti → Conflenti, jure → fleur
Un cas particulier est celui de la intervocaliques. Rohlfs dans ses notes prises lors de son voyage Decollatura remplit une page d'écrire les noms qui désignent des parties du joug des bœufs. Là, il écrit pàyura avec et (à la grecque) mais dans l'édition imprimée du célèbre dictionnaire, on peut lire Pajura avec iota. Dans ce cas, cependant, que j n'a pas à voir avec le g et reste donc l'ambiguïté à la lecture et l'écriture que seule une connaissance et une longue connaissance avec le dialecte peut résoudre.

Pain - dans quelques cas, en fait - en utilisant ӱ, tandis que dans d'autres cas, l'utilisation avec trémas:
amurizzïare (faire la cour aux femmes)
Viole (Altos)

L'autre problème qui se pose souvent est l'utilisation d'un ou e:
Pienzu et non pianzu
pùozzu et non boîte
aspìettu et non attente
perdu et non piardu
temps et non propriété
cippariellu (petites déformations du siège)
credo et non viar (hiver)
charge et non pauvres
gghiesa et non gghiasa
ou même de la:
milingiàna (aubergine)
ou o:
taluornu et non taluarnu (s'inquiéter, préoccupation)

Une autre caractéristique de Michele écrits volet est l'ajout de « a » à la fin du verbe à la troisième personne du singulier
rèstadi (restes)
• «ntinnavadi (il avait l'air)
arrassimigliadi (regards)
Appttàvdi (égalée)
piacedi (comme)

parfois à la première personne:
Je vais stringìadi (Je serrais)

ou même en l'absence de verbe:
cchiùdi (plus) (premier discours)
Le PPE « llàdi (dégagé)

Une autre règle que le pain concerne toujours que le mot apostrophe au début pour aphérèse, qui est, l'élimination d'un phonème tel qu'il est utilisé dans la langue parlée:
« M VIERGE = Dans la poitrine
« A'mbasciata (ambassade, message)
« moyenne (ingrat)

Beau pain dans l'utilisation de û (son u long circonflexe) pour désigner
Puotu (boîte)
Ammucciarû (cachèrent)
Su (sont)
plus tard (savoir)
Ici se pose un problème parce que philologique passant au crible les différentes éditions d'œuvres publiées peut être détectée entre l'orthographe du même mot dans le même poème à cause des erreurs inévitables des imprimeurs et des conservateurs de collections, en particulier dans les publications se sont déroulées sans le contrôle direct du poète qui ont presque jamais été en mesure de corriger et, dans les lettres, toujours se plaint hurleurs. Il serait nécessaire à cette fin une nouvelle édition des œuvres complètes de Michele volet sur la base des manuscrits ou, du moins, les premières éditions des œuvres ont eu lieu au cours de sa vie. Ce serait un ambitieux projet aussi nécessaire que l'expérience même Falcone et Piromalli (ou de l'éditeur) dans la collection connue soignés dans Rubbettino 1987:

Pas encore des originaux (manuscrits / dactylographiés) Pain de poèmes, documents, i Soli, qui peut nous permettre de reconstituer pleinement et fidèlement le système graphique-accentual adopté par l'auteur, nous avons préféré - loin de se livrer à des tentatives (ou tentations!) de douteux (comme arbitraire!) normalisation - reproduire transcription in extenso, mais significativement congruentes, suivi par les éditeurs précédents.

Espérons que dans un proche avenir, cela peut se produire.
Pour conclure, ce qu'il nous enseigne le chemin de Michele volet?
Je pense qu'il est impossible basé sur des règles simples, comme dans les exemples que j'ai brièvement présenté, et d'autres qui peuvent coder et ajouter, être capable d'écrire correctement en dialecte tout à fait. Certes, vous devez traiter une procédure simplifiée et plus facile « Grammatichetta » parce que sinon cela conduirait l'effet inverse, qui est, de rejeter et d'abandonner les bonnes intentions.
Une autre chose clé est la préservation de la richesse des mots du dialecte pour ainsi dire archaïque, les riches et non contaminé qui a été utilisé jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Le problème de la préservation est liée à la disparition des choses, le changement radical de la vie quotidienne, si personne n'a la possibilité de prononcer certains mots parce qu'il ya plus de choses et les actions qui ont indiqué. Que faire?
Je crois que tout d'abord il faut que ceux qui traitent de cette question au début de l'étude et à codifier le dialecte d'orthographe, la collection des mots et leur signification, devenir un point de référence pour ceux qui veulent écrire en dialecte et le lire correctement. Ils ne ont pas besoin des concours de poésie ou du moins pas en tant que première intervention. Peut-être qu'ils sont les cours et les occasions les plus utiles comme aujourd'hui pour faire connaître la bonne façon, vous devriez écrire et parler.
La codification des règles de Decollatura est facilitée parce que si vous acceptez le principe qui lui a valu pour le latin et l'italien, et qui font référence aux écrivains qui formaient le langage du corps d'une culture spécifique, nous devons nous référer Michele volet. Sa production littéraire est assez grand pour pouvoir extrapoler les règles et l'orthographe pour presque toutes les occasions et où quelque chose vous manque peut toujours utiliser une méthode analogique pour faire face aux cas les plus difficiles.
Peut-être est pas un hasard si cette première conférence sur le dialecte a été accueilli dans une école qui, par la voie est nommé d'après Don Luigi Costanzo, ami de Michele Pane. Prenons comme un présage, parce que l'école vous pouvez commencer, comme méthode et que les gens à participer. Voici les jeunes pour qui le dialecte est en train de devenir la langue qu'ils apprennent après l'italien et peut-être même après l'anglais et l'informatique, inverser l'ordre car il y a des élèves de l'école ont toujours suivi.
Peut-être que le dialecte vous ne pouvez pas percevoir même comme langue maternelle, l'évolution des temps et l'élargissement du mouvement des personnes, dans de nombreuses familles ne parlent que des langues italienne ou d'autres autres que l'anglais et il est donc pas là que vous pouvez apprendre le dialecte. Vous pouvez voir le dialecte comme langue d'identité, qui alors au fond est le même, En effet, il peut être plus approprié cette deuxième définition. À cet égard,, parfois je me surprends (positivement) quand vous écoutez les travailleurs d'autres pays européens depuis de nombreuses années qui vivent ici et qui travaillent dans des entreprises locales. Jour après jour, ils ont appris de leurs employeurs, du dialecte de Decollatura collègues locaux et les clients, qui, bien prononcé avec un accent exotique, dénote leur engagement à l'intégration et en effet, il fournit à l'aune de la mesurer.
Par conséquent, l'identité linguistique ne doit pas être lu par opposition au processus d'intégration, rien. Il est peut-être le meilleur outil pour se sentir intégré et une partie de la même communauté de pairs.
Les dialectes qu'ils courent aujourd'hui le risque sérieux d'extinction, et avec eux il laisserait une culture ancienne jour construite après jour pour tant de générations. Nous ne pouvons pas aider inerte à une telle catastrophe culturelle, car il serait tout se appauvrir.
Nous le faisons parce qu'il est en notre pouvoir pour améliorer le dialecte de notre tradition, comme aujourd'hui, nous faisons grâce à l'initiative du Parc Michele volet littéraire et l'association ' U focularu soutenu par le directeur de Costanzo.

l'intervention Giuseppe Musolino

A la fin de mon discours, il est allé vers la fin de la rencontre avec le souhait exprimé par Lucia Bonacci c'est juste le premier de nombreux autres rendez-vous de poursuivre sur la voie tracée et mettre en place d'autres initiatives pour l'amélioration et la préservation du dialecte. Et’ Suite à la réception offerte par les organisateurs que ce fut l'occasion de s'y attarder pour examiner le jour et d'échanger des salutations et renouveler les sentiments d'amitié avec les amis Petrona et tous les autres qui nous ont honorés de leur présence.

Giuseppe Musolino, © Avril 2019
 

4 Commentaires

  1. Grazie per la risposta molto opportuna. Grazie anche per il collegamento al mio sito. Sarebbe interessante il parere degli altri rappresentanti delle diverse realtà locali appartenenti a questa fascia di riferimento: Scigliano, Carpanzano, Carlopoli, Pedivigliano, Bianchi, Petronà, Arietta, Castagna, Cerca, Colosimi, Decollatura, Feroleto, Miglierina, Motta S. Lucia, Pagliarelle, Panettieri, Parenti, Platania, Savelli, Serrastretta, Sersale, Soveria e Mandatoriccio.

  2. Giuseppe Musolino

    Per la scrittura della f, seguendo le indicazioni di Accattatis poi sempre seguite da Pane, si deve usare solo la f e basta. Certo che sarebbe utile in un’opera di divulgazione indirizzata anche a chi non conosce il suono della f aspirata, inserire una breve guida all’inizio o alla fine, ma quante indicazioni bisognerebbe inserire? No è solo la f ma anche la j, la s, insomma tutto. Comunque una piccola guida è sempre stata inserita alla fine delle opere in dialetto per cui la ritengo utile. Riprendendo quanto ho detto nel mio intervento, credo sia indispensabile redigere un vocabolarietto cioè una raccolta ai fini ortografici delle parole nel proprio dialetto, a prescindere dall’etimologia e dalle origini delle parole stesse che è il lavoro di Trumper e altri. Se non utilizziamo per tempo il giacimento culturale presente nelle persone di una certa età, richiamo di perdere per sempre la prova della esatta maniera di pronunciare le parole.

  3. Carissimo professore Musolino grazie ancora per la quantità di notizie offerte al convegno sul dialetto. Come già anticipato avrei voluto rimanere sino alla fine ma mi è stato impossibile vista la distanza chilometrica tra le diverse realtà della nostra Calabria dovendo rientrare in serata a Rossano. Ma andiamo all’oggetto della mia domanda che riguarda l’uso della f nello scrivere le parole in dialetto soprattutto nella nostra zona di riferimento ossia del Reventino-Savuto fascia di territorio che parla la stessa lingua avendo i diversi lessemi più o meno la stessa matrice di provenienza e lo stesso idioma. Io sono di Mandatoriccio posto sulle colline del basso Jonio cosentino. Il mio paese è l’unico in un territorio fortemente influenzato dalla bizantinità di Rossano e dalla presenza dei Normanni che nel pronunciare la f l’aspira. Il problema però non riguarda la pronunzia ma bensì come le parole con la f in una composizione dialettale devono essere scritte. Io sono convinto che vanno scritte con la f ad esempio: fùacu, foculàru, fìmmina, fiscella, fìcu, fàscia ecc. Tuttavia poiché le composizioni arrivano anche ad altre persone che non conoscono il dialetto sarebbe utile informarle con delle note come queste parole vanno pronunciate. Riguardo a quanto sopra mi dai conferma oppure ci sono altri modi per potersi muovere in questi casi eventualmente anche con altre lettere? Ho chiesto ciò perché è frequente incontrare parole scritte con la h al posto della f. A me non pare sia corretto. Grazie Franco Emilio Carlino

  4. Molto interessante e concreto. Una positiva esperienza.

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